[ سورة عبس ( 80 ) : الآيات 34 إلى 36 ] يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ( 34 ) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ( 35 ) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ( 36 ) قيل : يفرون لما بينهم من المطالبة فيخافون ذلك ، وقيل : يفرّون لأن بعضهم يستحي من بعض فيكره أن يرى ما ينزل به من الفضيحة . [ سورة عبس ( 80 ) : آية 37 ] لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ( 37 ) أي يشغله عن غيره . [ سورة عبس ( 80 ) : آية 38 ] وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ( 38 ) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ رفع بالابتداء وإن كان نكرة للفائدة التي فيه ، والخبر مُسْفِرَةٌ . [ سورة عبس ( 80 ) : آية 39 ] ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ( 39 ) نعت . قال ابن زيد : القترة « 1 » ما علا من الغبار ، ويروى أنه إذا قيل للبهائم : كوني ترابا صار ذلك التراب غبرة في وجوه الكفار . [ سورة عبس ( 80 ) : آية 42 ] أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ( 42 ) تكون هم فاصلة أو مبتدأة و الْفَجَرَةُ خبر والجملة خبر أولئك .

--> ( 1 ) انظر البحر المحيط 8 / 421 ( قرأ الجمهور « قترة » بفتح التاء وابن أبي عبلة بإسكانها ) .